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中共國家主席習近平對台講話 : 解決台灣問題,實現祖國完全統一,是中華兒女共同願望,是中華民族根本利益所在。必須繼續堅持"和平統一"一國兩制"方針,推動兩岸關係和平發展,推進祖國和平統一進程。一個中國原則是兩岸關係的政治基礎,承認"九二共識"的歷史事實,協商兩岸同胞關心的問題。我們秉持"兩岸一家親",推進台灣同胞福祉,我們將推動兩岸同胞共同弘揚中華文化。我們絕不容許一切分裂祖國的任何形式的"台獨"分裂圖謀。實現中華民族偉大復興是全體中國人台灣人共同的夢想。

本會會址遷移公告 : 為會務需要,本會暨正春書院,華博藝術學院和中華文化生態博館籌備處自2019年4月1日起遷移至高雄市鹽埕區瀨南街219號一樓繼續為大家服務


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婚俗六禮
       

網路教育篇 : 正常人類必須結婚才能延伸生命和家族文化 , (註 : 對於因宗教出家而改姓氏,如改姓"釋" 者 不在論述範圍) 台灣人承中華文化之血緣 , 必須了解結婚就是要承擔傳宗接代的責任 , 其表現出的中華民俗文化就是夫妻恩愛 , 白頭偕老 , 早生貴子 , 多子多福 ,家庭和睦 , 讓嘉興旺發達 . 我國傳統社會講究人倫和家族 , 新娘嫁到夫家就必須學習聽從公婆 , 服侍公婆 . 如此三代同堂亦能和睦相處 , 此為所有新婚兒女必需遵從學習的事情 .

所謂六禮指的是婚姻習俗中所傳承自儒家的納采,問名,納吉,納征,請期,親迎等 . 台灣地區的婚俗更為繁文褥節 , 民俗現象更為豐富 , 總而言之 , 要經過議婚 , 訂婚 ,擇時迎娶 , 完婚大禮 , 回門省親等程序 .

        議婚 : 台灣人稱 " 提親" . 傳統婚姻 , 嫁娶皆由父母作主 , "父母之命 媒妁之言" . 通常是由男方請媒人到女方家攀親 , 女方若允 , 則將女兒隻出生年月日生辰八字等交由媒人帶回男方家 , 俗稱 " 送八字" . 男方接到後 , 將女方生辰八字置於祖先靈位下卜吉 , 若三日內合家諸事順利 , 即為不沖. 最後男女雙方會請算命先生合八字, 一切OK後便可進行締婚 .

      訂婚 : 議婚之後即行"定親" , 俗稱"送定" . - 男方擇吉日備聘禮 , 定金 , 定帖 , 婚書等送往女方 , 女方采納部分聘禮 , 其餘回贈男方 . 似古時的"納吉"和"納征"之禮 . 訂婚日 , 男方備戒指 項鏈 .. 給未來的媳婦戴上 , 台灣俗稱 " 掛手指" . 表示此女已屬男方之人了 . 這一天 , 男女雙方都要有敬神告祖的活動 , 以祈祖和神明賜福 . 女方辦席宴請至親好友 , 男方會回贈桌錢 . 台灣中北部的訂婚禮就由女方來辦酒席 , 以取代婚後的歸寧喜宴 .

      擇時迎娶 : 男方先以男女八字 , 請算命卜卦者擇日為結婚吉日 . 以紅帖寫上迎娶日期 . 備好禮品告知女方 . 類似古時的"請期" . 

      完婚大禮 : 男女雙方都開始寫對聯 , 貼雙喜 , 布置新房 , 台灣地區盛行 " 安床" , 安放新床位置 . 吉時到 , 新郎前往女家迎娶新娘 , 過去,女方開始挽面 , 使臉部光彩 , 現代都請化妝師來處理 . 迎親程序 : 新郎在出發前要由主婚人或其父親領至廳堂拜祖先 , 後由至親好友晚輩陪同前往女家迎娶 . 祭拜祖先 , 此時 , 新娘會感動哭泣以表拜別父母 , 父母亦受子女的孝心感動 , 台灣人相信這是 " 哭好命" . 新娘上迎娶轎車時 , 媒人會以米篩遮頭 , 新娘母親則在新娘離去時潑水 , 以表 "嫁出去的女兒 如潑出去的水 " , 唯現代社會嫁出去的女兒 , 仍然是一家人 (男女兩家如同一家) . 迎娶轎車抵達男方家時 , 鞭炮齊鳴 , 以示喜慶 , 新娘下轎由伴娘陪扶 , 跨過門檻 , 進入男方家與新郎并立 , 一拜天地 , 二拜祖先 , 三拜高堂 , 而後夫妻對拜 , 俗稱"拜堂" . 後由媒人陪同引新郎新娘進洞房 . 并坐床沿 , 此時新郎方可些開新娘的頭蓋 , 俗稱"揭頭蓋" . 成婚當晚 , 男方(亦有男女雙方合辦)設酒席 , 俗稱"喜酒" , 親友包紅包 , 歡喜去吃喜酒 . 在喜宴上設有"主桌",  邀請德高年長者上坐 , 俗稱"坐大位" . 台灣風俗稱 : "天頂天公 , 地下母舅公" , 新郎的阿舅是要坐主桌的 .

       回門省親 (歸寧) : 完婚之後 , 新娘須擇日(通常是一周後) 回娘家省親 , 並辦桌宴請親友 . 俗稱"請子婿" .  

       



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